Otchłań mrugnęła pierwsza.
Mamy niezwykłą zdolność do próbowania przywracania rzeczy do stanu, w jakim były wcześniej. Czasami nawet angażujemy do pomocy inne osoby. Ale co się dzieje, gdy osobie, która zawsze robiła miejsce dla wszystkich innych, w końcu zabraknie miejsca? Za tym pytaniem kryje się dość niekomfortowa historia.
Niedawno pewna przyjaciółka próbowała naprawić relację między mną a inną osobą. Miała dobre intencje. Uważała, że rozmowa może przywrócić wszystko do normy. Mamy dziwny zwyczaj traktowania zerwanych relacji jak zepsutych urządzeń. Na pewno ktoś może się temu przyjrzeć. Dokręcić śrubę, wymienić część, sprawić, by znów działało. Nikt nie chce wyrzucać czegoś, co kiedyś działało. Problem w tym, że ludzie to nie pralki. Przyjaźń nie ma numeru do serwisanta. Niektóre rzeczy rozpadają się spektakularnie. Inne niszczeją tak po cichu, że ledwo zauważasz, ile wysiłku kosztuje utrzymanie ich w przyzwoitym stanie. Wyjaśniasz jakąś uwagę. Przepraszasz za reakcję. Zrzucasz winę na ciężki dzień, różnicę w temperamencie, nieporozumienie. Pochodząc z innego miejsca, możesz nawet zastanawiać się, czy nie przeoczyłeś jakiegoś kulturowego sygnału. Ciągle idziesz na ustępstwa. Wydaje się, że tak należy postąpić. A potem, gdzieś po drodze, stajesz się nieopłacanym tłumaczem tej relacji. Wyjaśniasz, co miałeś na myśli, a potem to, czego nie miałeś na myśli. Wyjaśniasz intencje, których nigdy nie miałeś. W końcu okazuje się, że przepraszasz za obraz siebie, który namalował ktoś inny. Imponująca ilość pracy jak na obraz, którego nigdy nie zleciłeś.
Zawsze wierzyłem, że przed odrzuceniem kogoś warto spróbować go zrozumieć. To z pewnością rozsądna zasada. Jednak chęć zrozumienia można pomylić z zgodą na bezgraniczne tolerowanie wszystkiego. Cierpliwość to wspaniała cecha, gdy to ty ją posiadasz. U kogoś innego może stać się bardzo wygodnym rozwiązaniem. Bez rachunku. Bez godziny zamknięcia. Bez sygnału, że zapasy się kończą. Dopóki ktoś nie przyjdzie z całkowicie rozsądną propozycją, by spróbować jeszcze raz, i nie odkryje, że sklep jest zamknięty. Wtedy sytuacja staje się niekomfortowa. Osoba oferująca pomoc pragnie szczęśliwego zakończenia. Ci, którzy obserwują sytuację z boku, woleliby raczej naprawę niż zakończenie. Naprawa pozwala pozostawić znane meble na swoim miejscu. Zakończenie oznacza zaakceptowanie faktu, że niektórych rzeczy nie da się przywrócić do poprzedniego stanu tylko dlatego, że wszyscy by tego woleli. Więc negocjujemy. Wracamy do tematu. Rozważamy na nowo. Wysyłamy ludzi o dobrych intencjach, by ocenili szkody, jakby przyjaźń była przedmiotem sporu o własność, a brakowało tylko odpowiedniego mediatora. Jednak budowanie mostu to dziwna sprawa, gdy jedna osoba przestała podróżować. Ta rozmowa przywróciła mi obraz, który próbowałem stworzyć.
Otchłań mrugnęła pierwsza.
Nie myślałem o tym, żeby wygrać kłótnię ani o przygotowaniu publicznego procesu, w którym wszyscy mogliby zdecydować, kto jest lepszym człowiekiem. Myślałem o chwili, w której coś w tobie przestaje brać w tym udział. Żadnych dramatycznych oświadczeń. Żadnego trzaskania drzwiami, by dać sąsiadom temat do rozmów. Po prostu odkrywasz, że nie masz już nic więcej do wyjaśnienia. Żadnej nowej interpretacji. Żadnej ochoty na kolejną próbę, by dać się zrozumieć. I wszyscy są zaskoczeni, bo twoja cierpliwość najwyraźniej została wpisana do stałego inwentarza. Chwalimy ludzi za przebaczanie, wyrozumiałość i dawanie drugiej szansy. Mniej chętnie przyznajemy, że te rzeczy zależą od czegoś raczej niewygodnego: osoba ta musi nadal chcieć je ofiarować. Nikt nie może w nieskończoność czerpać wody z pustej studni, chwaląc jej hojność.
Studnia nie staje się samolubna tylko dlatego, że wyschła.
Potrafię pogodzić się z tym, że ktoś może postrzegać mnie inaczej niż ja sam siebie. W wersji wydarzeń przedstawionej przez inną osobę mogę być tym trudnym, rozczarowującym, tym, który odszedł. Nie mam wpływu na każdy portret wiszący w czyimś domu. Nie mogę jednak zgodzić się na to, by całe życie spędzić na poprawianiu ich wszystkich. Zakończenie przyjaźni nie czyni automatycznie żadnej ze stron złoczyńcą. Dwie osoby mogą wyjść z tej samej relacji, niosąc ze sobą zupełnie różne historie. Trzecia osoba, bez względu na to, jak życzliwa by nie była, nie może zagwarantować, że te historie kiedykolwiek się zbieżą. I tu kryje się niewygodna prawda: możemy pragnąć, by coś zostało naprawione, długo po tym, jak zniknęła już chęć do naprawy. Nazywamy to nadzieją. Czasami tak właśnie jest. Czasami po prostu nie podoba nam się myśl, że znane nam miejsce w naszym życiu stało się puste. Przyjaciel może pragnąć naprawić to, co się zepsuło. To pragnienie zasługuje na szacunek. Ale dobra wola nie może wykonać tej pracy za dwoje ludzi, a przeszłość nie może służyć jako umowa na całe życie. Coś kiedyś miało znaczenie. Pozostaje to prawdą, nawet jeśli nie ma już miejsca w twojej teraźniejszości. Nie ma w tym żadnej parady zwycięstwa. Nie ma potrzeby nienawiści, zemsty ani końcowej mowy wygłoszonej przed wyimaginowanym ławą przysięgłych. Tylko świadomość, że nie wszystko da się przywrócić, nawet jeśli bardzo tego pragniemy. Być może najdziwniejszą wolnością jest odkrycie, że można pozostawić historię niedokończoną w umyśle kogoś innego, nie spędzając reszty życia na próbach jej przepisywania.
Kruk potrafi zachować tajemnicę. Woda może pozostać ciemna.
Otchłań mrugnęła pierwsza.
Po prostu przestałem prosić ją, by mi to wyjaśniła.